Sunday, 3 March 2013

Sumbangan Pandangan Herbert Read

 


Herbert Read  dikenali sebagai pengkritik seni.  Beliau adalah juara artis moden British seperti Paul Nash, Ben Nicholson, Henry Moore dan Barbara Hepworth. Read juga merupakan seorang  professor seni halus di Universiti Edinburgh (1931-33) dan editor trend Burlington magazine (1933-1938). Beliau juga adalah salah seorang  penganjur World Exhibition of Surrealist London pada tahun 1936 dan editor buku surrealisme , yang diterbitkan pada tahun 1936.
Beliau pernah berkhidmat sebagai pemegang amanah Tate Gallery dan sebagai kurator di Muzium Victoria & Albert (1922-1939), serta bersama-pengasas Institut Seni Kontemporari bersama Roland Penrose pada tahun 1947. Beliau adalah salah seorang daripada penulis-penulis yang terawal Inggeris untuk mengambil notis eksistensialisme, dan telah dipengaruhi oleh proto-existentialist dari pemikir Max Stirner.Dari 1953-1954 Read berkhidmat sebagai Profesor Norton di Universiti Harvard  1964-1965 dan sekali lagi pada tahun 1965, beliau adalah seorang Fellow di fakulti di Pusat Pengajian Lanjutan Universiti Wesleyan
Herbert Read mempunyai minat yang kukuh dalam subjek pendidikan terutamanya dalam bidang pendidikan seni. Beliau berminat dalam lukisan dan lukisan kanak-kanak setelah dijemput untuk mengumpul kerja-kerja untuk sebuah pameran seni British yang akan melawat negara-negara bersekutu semasa Perang Dunia Kedua. Koleksi seni Read sememangnya tidak disangka-sangka berpindah ke kuasa yang lebih ekspresif dan beberapa kandungan emosi beberapa kerja seni.
 Pengalaman mendorong beliau  dalam menilai budaya, dan penglibatan beliau kepada teori kreativiti kanak-kanak dengan serius sesuai dengan ketaatan beliau kepada golongan perintis. Sepanjang menjadi pendidik beliau telah menghasilkan beberpa majalah dan rujukan iaitu Education Through Art (Read, 1943); Education of men freedom (Baca, 1944); Education at World Order (Read, 1948); Grass Read, (1955) ; dan Robot (1970)

Read menghuraikan dimensi sosio-budaya pendidikan kreatif, menawarkan konsep pemahaman yang lebih besar dan kesepaduan antarabangsa berakar umbi dalam prinsip membangunkan personaliti yang seimbang sepenuhnya melalui pendidikan seni. Read  berhujah mengenai buku  Education Through Art  bahawa" setiap kanak-kanak, dikatakan menjadi berpotensi mampu dari prospek ini, jika awal, sudah berkebolehan, sebahagian besar semula jadi kreatif tidak ditindas oleh Pendidikan konvensional.
Semua orang adalah seorang artis  dan terbahagi kepada beberapa jenis, walaupun tidak penting. Pandangan Read dinyatakan 'kesinambungan' penting bagi kreativiti kanak-kanak dan orang dewasa  sebagai model pendidikan seni abad 27. Read tidak mementingkan kurikulum tetapi mempertahanan teori tulen yang benar. Tuntutan untuk ketulenan dan kebenaran berdasarkan bukti yang sangat besar  melalui ciri-ciri yang didedahkan dalam kajian beliau mengenai seni kanak-kanak .Dari 1946 sehingga kematiannya pada tahun 1968, beliau adalah Presiden Persatuan Pendidikan Seni (SEA), ATG(nama terkini) , dalam platform untuk menangani UNESCO . Pada asas perwakilan itu Read, berjaya mewujudkan Persatuan Antarabangsa bagi Pendidikan melalui Art (INSEA) sebagai cabang eksekutif UNESCO pada tahun 1954.


SUMBANGAN 
Sumbangan Read ialah beliau merupakan pengkritik seni visual yang popular ketika zamanya, beliau juga telah banyak menganjur pameran Surelism Antarabangsa di London.Beliau juga seorang editor buku seni iaitu editor buku buku Surelism. Buku-buku nya masih lagi mendapat perhatian masyarakat pada masa ini sebagai rujukan  walaupun telah lama diterbitkan iaitu pada tahun 1936. Beliau adalah salah seorang daripada penulis-penulis yang terawal Inggeris untuk mengambil notis eksistensialisme  yang telah dipengaruhi oleh proto-existentialist pemikir Max Stirner. Read telah banyak mengumpul karya kanak – kanak  untuk membuat pameran Seni British. Beliau sangat menghargai lukisan kanak-kanak dan mempamerkannya bagi memberi perhatian kepada masyarakat. Beliau juga memberi sumbangan dengan  penglibatan beliau kepada teori kreativiti kanak-kanak dengan serius .  Antara buku hasil karyanya ialah Education Society (1943), Art and Society (1945), Art Now (1933), Art and Industry (1934) dan Art and Alienation (1967)

PANDANGAN 
Pandangan beliau mengenai pendidikan seni iaitu menyentuh mengenai keindahan dan kemanusiaan. Read juga telah memberi pengertian baru kepada konsep pengucapan diri dalam seni lukis moden dengan hujahan terkenalnya mengenai ‘’Moden Art is an Old as man’’, konsep beliau mengenai seni boleh membantu dalam perpaduan manusia dan menjadi alat bantu dalam perpaduan manusia telah menjadi penekanan dalam pendidikan dan pembentukkan diri. Seni adalah untuk mendidik seseorang merupakan kenyataan klasik beliau, antara teorinya yang masih diguna pakai oleh penggiat seni ialah ialah ekspresi diri dan komunikasi, pemerhatian dan pengetahuan konsep melalui aktiviti tampak dan apresiasi dan tindakbalas individu terhadap hasil kerja orang lain. Konsep beliau dalam buku The Meaning of Art “mengatakan seni sebagai percubaan untuk mencipta sesuatu yang menyenangkan hati kerana perasaan yang menyenangkan hati itu merupakan perasaan yang mengalami keindahan. Oleh itu, sesuatu objek yang diciptakan untuk menimbulkan keindahan bukan sahaja bertujuan untuk digunakan tetapi ia bertujuan supaya keindahan itu dapat melahirkan rasa dihargai, mengembirakan dan menyenangkan hati.”

PENDIDIK SENI 

pendidik seni  beliau telah menghasilkan beberapa majalah dan rujukan iaitu Education Through Art (Read, 1943); Meaning of Art, Freedom Education for Men(Read, 1944); Kebudayaan dan Pendidikan di World Order (Read, 1948); Grass Read, Read juga telah menghuraikan dimenfsi sosio-budaya pendidikan kreatif yang  menawarkan konsep pemahaman yang lebih besar dan kesepaduan antarabangsa yang  berakar umbi dalam prinsip membangunkan personaliti yang seimbang sepenuhnya melalui pendidikan seni. Read, berjaya mewujudkan Persatuan Antarabangsa bagi Pendidikan Melalui Seni (INSEA) sebagai cabang eksekutif UNESCO pada tahun 1954.